山西古迹游 (二十) 五台山

原标题:高碑店开善寺大雄宝殿:八大辽代建筑之一,花480万元修缮8年

喜欢 评论 浏览 天数:1 天 玩法:游记

图片 1

作者去了这些地方:
南山寺

河北保定,高碑店市东南15公里左右的新城镇政府附近,一条非常不起眼的小巷内的开善寺,是一座保留有辽代(公元916~1125年)建筑风格的佛寺。图为无人机航拍的开善寺。(王子瑞 摄影)

五台山

图片 2

清凉寺

无人机鸟瞰开善寺。开善寺俗称“大寺”“大佛寺”,由于建筑历史悠久,人们对其始建年代说法不一,传说先有大佛寺,后有新城县。开善寺据传始建于唐代,原建筑已被毁,现仅存建于辽代的大殿和后代修缮的天王殿、金刚殿。

佛光寺

图片 3

南禅寺

开善寺大殿面阔5间,进深3间,通高约13.2米。殿内立柱用材粗壮,具有明显的侧脚和升起,各柱卷杀圆润,殿顶为出檐深远、弧度平缓的庑殿顶。

秘密寺

图片 4

观音洞

据《高碑店市志》记载,此寺始建于唐。原建筑多已被毁,现仅存建于辽代的大殿和后代修缮的天王殿、金刚殿、弥勒殿和大雄宝殿。大雄宝殿是寺内主体建筑,为辽代遗物。天王殿及弥勒殿均为小式硬山布瓦顶建筑,为明清遗物。

发表于 2010-08-06 12:11

5月22日 约好七点在台怀镇中心区上车,提前5分钟到,车已等在那里。沿公路南下至杨柏峪村,转向西过清水河,行数百米,就来到南山寺所坐落的山脚下了。如果坐景区游览车,要步行过河爬山,我们的车直接沿山路开过前门一直到到南山寺后门口。外面门开了,没人卖票,但写着门票6元。走进去后,顺路标转了几个弯,来到一个院门口。门关着,只好敲门,出来开门的是个中年妇女,估计是寺内雇工,道早后还给我指点路径。 南山寺依山而建,海拔一千七百多米,面积九十多亩,计有殿堂楼房窑三百多间。南山寺整个寺院由七层三大部分组成,下三层名极乐寺,上三层名佑国寺,中间一层名善德堂,南山寺是它们的总称。该寺创建于元代,以现存寺内元代至元五年八月所立石碑为证,当时称“大万圣佑国寺”。清光绪九年再行修建,称为极乐寺。清代末年,有一个皈依佛门的九宫道首领叫普济,是寺院的住持和尚,他同清政府关系密切,慈禧太后亲笔题写“真如自在”木匾赐普济,普济还将其字刻印在石上,供奉起来。民国初年,由东北信徒捐资,普济和尚将原有的极乐寺、佑国寺、善德堂三处合建在一起,称为南山寺。普济死后,寺院修建未停,建筑工程浩大,规模壮观,连续动工二十三年,后因“七七事变”停工未竣。经过大规模的修建,南山寺建筑样式别具一格,多以青石和汉白玉石构成,石雕内容兼有佛、道、儒三家的色彩。 南山寺建筑依托山势,层次高低分明,错落有致。寺院最下面有一堵大影壁,长十七点三米,高约八米,石砌底座,砖砌壁身,顶部壁檐有砖雕,壁面嵌有汉白玉石,上刻题词和对联。从影壁旁入寺院,首先登一百零八级石台阶。台阶尽头的高台上,是一座高大的石牌楼,长十二点八米,宽一点六米,高约九米。牌楼下有三个门洞,上分三层楼头,居中的楼头最高,两侧楼头稍矮。中门洞额的石面上题有“苍松无毁智转云中飞腾万里山水乎”字样。两个边门的外侧和内侧,都刻有楹联。牌楼的背面也有许多石刻题词和对联。 石牌楼后面的建筑是大钟楼。钟楼分两层,下层是敦实的石建筑,上层是重檐木构建筑。下层门洞的拱券和门框上,刻有“八洞神仙”图,边侧刻一副对联。游人穿过大门洞,登两旁小门洞内的二十八级暗石阶上楼,可凭栏观光。楼上四周围以石栏,围栏上刻有各种花草树木,很简单的勾勒,就把神韵显示出来,足见其刀法的纯熟。高层的木建筑上,涂金着彩,十分华丽。南山寺的大钟楼,石建和木建相结合,石刻人物花卉和石刻题字相结合,石雕和彩绘相结合,很有特点。因为我是从后门进来,所以是从钟楼门洞出来,下行到石牌楼,108台阶没下去,门前的影壁也是自上而下俯视了一番。仍返回钟楼内。 极乐寺共有四处院落,分别以天王殿、千佛殿、大雄宝殿和祖师堂为主要建筑。大钟楼左侧是一个院落,东面是天王殿,殿前立元代石碑—通,清代石碑数通。至此,方显出南山寺的古朴气氛。天王殿边上又有一个门,门旁有砖砌建筑的钟鼓二楼,入内是一个四合大院,大院主要建筑就是南山寺现存塑像最精彩的大雄宝殿。殿内正中为泥塑释迦牟尼佛和阿难、迦叶两个大弟子,再前正中为石雕文殊骑狮像。左侧为石雕送子观音像,观音菩萨慈爱地把小孩放在膝上,一手护抱,一手拉着孩子的小手,观音菩萨的背后,卷起凹石,表示山洞的样子,这座雕像形象十分生动。右侧为木雕普贤菩萨。菩萨伸出的十八臂作出各种姿势,下踩一朵莲蓬,身边跟两头小象看上去翩翩欲飞。大殿两侧的泥塑十八罗汉,其工艺水平之高,在五台山所有大雄宝殿内同类塑像中首屈一指。罗汉的个性鲜明,有的疾恶如仇,有的泰然自若,有的眉清目秀,有的老态龙钟,一个个栩栩如生。十八罗汉所靠的山墙内壁上有壁画,左侧壁画为释迦牟尼佛传记,右侧壁画为唐僧取经。殿门内额上挂一匾,上有慈禧太后题写的“真如自在”四字。因为太早大雄宝殿尚无人开启,车又在外面等我,所以与这些雕塑精品失之交臂,确实遗憾。 大雄宝殿左侧,有一个窄过道,通入大殿后面的禅堂院,院中立有慈禧太后题写的“真如自在”石刻,字迹与大殿木匾上的一样。 从大雄宝殿出来,左侧拾阶而上,穿过善德堂,便来到最上三层的佑国寺。这里可说是石雕的海洋,几乎是无石不雕。一进院共有石刻图案316幅,以“穆桂英挂帅”、“天女散花”、“苏武牧羊”等最为人们熟悉;二进院共有360幅,有“孟母择邻”、“太公钓鱼”的故事等;三进院共294幅,有“三顾茅庐”、“孙悟空、猪八戒登仙山”等情景。整个佑国寺石刻图案近千幅,内容之丰,数量之多,刻工之精,堪称全山一绝。正好有几个人在我之前到佑国寺烧头香,所以佑国寺各殿已开门,所以参观了一番,只是这里的佛像没有极乐寺的出名。 仍从南山寺后门出来,售票处仍无人,倒是刚才开门的中年妇女追上來送一小块平安佛牌,不好拒绝,送上10元线,权当门票。 仍沿清水河边公路前行,到三叉路口改走311省道。开始盘旋上山,经过南台收费口,出五台山景区。不久到一叉路見有汉白玉石坊上书“清凉真境”,不远就到清凉寺了。清凉寺位于中台南瓦厂村东北的清凉谷,距台怀镇约15公里。寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。门票5元。 据“清凉山志”载,此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间(公元472-493年)。唐代时,它是替国行道的镇国道场。唐代历元年,不空三藏密宗道场。清乾隆年间,寺宇建筑整齐一新,规模宏大。民国年间,再度扩建,可惜“文革”时期,整座寺庙被毁,惟清凉石尚存。 清凉石是清凉寺的像征,佛教宣传说,文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法,因此也称“曼殊床” 现今的清凉寺,是20世纪90年代后期,由香港黄惠卿女士等筹资、山西省文物局工艺美术大师胡银玉设计施工重建的一座新寺。 清凉寺坐东朝西,按中国传统的中轴对称格局布置,中轴线上有五重大殿,禅堂、配殿左右对称,清凉石置于寺中,布局严谨,主次分明。 继续沿S311向西南方向开,到豆村,转向北走S213,到阎家寨村转走村道,到佛光村,这里仍属五台县,离县城30公里。有路标指向佛光寺。这一路司机来过,所以一路没有耽搁。门票15元。全国重点文物保护单位。 佛光寺因历史悠久,寺内佛教文物珍贵,故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿,建于唐朝大中十一年。从建筑时间上说,它仅次于建于唐建中三年的五台县南禅寺正殿,在全国现存的木结构建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记,历史价值和艺术价值都很高,被人们称为“四绝”。 据记载,佛光寺始建于北魏孝文帝时期(公元471--499年)。唐朝时,法兴禅师在寺内兴建了高达三十二米的弥勒大阁,僧徒众多,声名大振。唐武宗会昌五年,大举灭佛,佛光寺因此被毁,仅一座祖师塔幸存。公元 847年,唐宣宗李忱继位,佛教再兴,佛光寺得以重建。之后,宋、金、明、清,均对佛光寺进行了修葺。1937年 6月,中国当代著名建筑学家梁思成等人,对佛光寺进行了考察、测绘。1949年后,政府和人民对佛光寺着意加以保护。如今,佛光寺外青山环抱,寺内古木参天,殿堂巍峨。 佛光寺建在不高的半山坡上。东、南、北三面环山,西面地势低下开阔。寺因势而建,坐东朝西。全寺有院落三重,分建在梯田式的寺基上。寺内现有殿、堂、楼、阁等一百二十余间。其中,东大殿七间,为唐代建筑;文殊殿七间,为金代建筑,其余的均为明、清时期的建筑。 东大殿是佛光寺的正殿,在全寺最后的一重院落中,位置最高。此殿是由女弟子宁公遇施资、愿诚和尚主持、在原弥勒大阁的旧址上于唐大中十一年建成的。东大殿面宽七间,进深四间。用梁思成先生的话说,此殿“斗拱雄大,出檐深远”,是典型的唐代建筑。经测量,斗拱断面尺寸为210*300厘米,是晚清斗拱断面的十倍;殿檐探出达三点九六米,这在宋以后的木结构建筑中也是找不到的。同时,大殿梁架的最上端用了三角形的人字架。这种梁架结构的使用时间,在全国现存的木结构建筑中可列第一。二十世纪八十年代初期,人们在大殿门板后面发现了唐朝人游览佛光寺的留言,故此大门当为唐代遗物。由此推断,这具有一干一百多年历史的门板,当是中国现存最古老的木构大门了。 此外,大殿的屋顶比较平缓,且用每块长五十厘米、宽三十厘米、厚二厘米多的青瓦铺就。殿顶脊兽用黄、绿色琉璃烧制,造型生动,色泽鲜艳。 东大殿内的佛坛宽及五间。坛上有唐代彩塑三十五尊。其中,释迦牟尼怫、弥勒佛、阿弥陀佛、普贤菩萨、文殊菩萨及胁侍菩萨、金刚等塑像三十三尊,高一点九五米至五点三米不等。另有两尊塑像,一尊是建殿施主宁公遇的,一尊是建殿主持者愿诚和尚的。这两尊塑像虽比那三十三尊像小些,形态却很生动。此外,大殿西侧和后部,还有明代塑造的罗汉像二百九十六尊。这些罗汉像原为五百尊,1954年因雨水冲蚀,被倒塌的后墙压坏了一部分。 东大殿的墙壁上,还有唐代壁画十余平方米,内容均为佛教故事。上千个人物,连同他们的饰物、衣纹,画得都很细腻。庄严的佛像,慈善的菩萨,威武的天王,多姿的飞天,虔诚的信徒、供养人,画得都很生动。衣带飘动,拂袖潇洒,体现了唐画的风韵。 大殿的左右四根梁下,还有不少唐朝人留下的题记。“敕河东节度观察处置等使检校工部尚书兼御史大夫郑”、“功得主故右军中尉王”、“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”等等,字迹非常清楚,是珍贵的唐人墨迹。 文殊殿在寺门内北侧,建于金天会十五年,元至正十一年重修。1953年又进行了补修。此殿梁架使用了粗长的木材,两架之间用斜木相撑,构成类似今天的“人字柁架”,增加了跨度,减少了立柱,加大了殿内空间。殿内佛坛上有七尊塑像,中为骑青狮的文殊,两旁为胁侍菩萨。东西墙和北墙上,原有五百罗汉的彩绘,现仅存二百四十五尊。这些塑像和壁画,都在明代弘治年间(公元1488--1505年)重新装绘过。 佛光寺东大殿南侧偏东,有一座六角形的砖塔。下层空心,西面开门;上层实心,设假门。这就是寺僧们所说的初祖禅师塔,即祖师塔。建于北魏时期,是唐代会昌五年灭法,佛光寺被毁时留下的唯一建筑物。这是全国仅存的北魏时期的两座古塔之一,更显珍贵。 佛光寺内,还有唐代石幢两座。一座在东大殿前,高三点二四米,八角形,立于唐大中十一年;一座在文殊殿前,高四点九米,八角形,立于唐乾符四年。寺外,还有唐代和尚塔。寺后东山坡上,有唐代大德方便和尚塔、无垢净光塔;寺西北五百米许,有唐代华严宗大师解脱和尚塔、金代杲公和尚塔。这些塔,或六角形,或四方形,均为砖砌。在无垢净光塔处,先后出土了汉白玉石佛、天王、力士、迦叶、阿难和小菩萨像等,均为唐代遗物,现在大殿内展出。 离开佛光寺,继续沿S213公路向北走,要去秘密寺。因为司机也没去过,所以只好按地图上大体的标示找去,在离佛光寺约30公里的岩头乡附近,固然見右侧山体壁立,就在车行中一路拍照。路上既无路标,也不見行人,一直到路边田间見到有农人,仃车打问,才知已错过。调头退回约1公里,有一小桥,过去后是仅能容一车行的碎石路,一路爬坡上行,约1公里多,终于来到路上看到的岩头之下,原来秘密寺就藏匿在像沙发靠背一样的岩壁包围之下。 秘密寺在五台山台怀镇西南三十八公里维屏山秘密岩,寺以岩名。秘密岩又称秘魔岩,所以秘密寺又称秘魔寺。这里松柏苍翠,山岩险峻,风景奇丽。明代高僧憨山大师有诗:“羊肠百折任青藜,草莽萧萧仄径迷。绝壁倚天应隘口,断崖无路只飞梯。依人野鹤寻常下,逐客山猿日夜啼……。”其中山林野趣横溢。 民间传说:东海龙王的五个儿子上五台山讨要清凉石,即被文殊菩萨用法擒拿于秘魔岩山洞内。唐代的木叉和尚在此始建寺,该高僧常手持木叉,故名。秘密寺自唐建立,历代重修,原建规模甚大,有茅蓬三十二处,现仅存前院、中院、后院、西庵、中庵等处。前院有天王殿,东西两厢及正殿五间,南北藏经楼各五楹;中院有配殿及正殿皆五间;后院部分殿堂残坏,仅北阁五楹尚存;中庵包括三圣庵、观音洞、金佛楼三处。其三圣庵原供释迦、老子、孔子三像;观音洞三层分奉弥勒、三大士、关羽等石雕像,摩崖造像十八尊,高约一点五米;金佛楼三层八间,内奉石雕巾金接引佛一尊,高及七米,明嘉靖十四年造。寺外有龙洞,洞外面龛雕文殊像,龛旁雕侍理像两躯,皆为明物。旁有甘露泉源,清流不息。泉前有七佛崖,雕造佛像两层,上层七佛高约五十厘米,下层七佛高约一点五米,似为元制。寺前还有金代石幢、砖塔两座,一为木叉祖师塔,唐建明修,六角四层,高约十米;一为玄觉大师塔,五代北汉天会七年建,六角二层,雕莲瓣与门窗,形体不大,建造尚佳。 照片:1. 南山寺,极乐寺,天王殿、2. 极乐寺,大雄宝殿、3. 南山寺,佑国寺,天王殿一隅、4. 清凉寺,清凉石、5. 佛光寺,上为东大殿;前为唐经幢、6. 佛光寺,东大殿正门,前为唐经幢、7. 佛光寺,东大殿、8. 佛光寺,北魏祖师塔、9. 秘密寺一角,后为秘魔岩、10. 秘密寺,正在修缮的佛殿 图片 5 图片 6 图片 7 图片 8 图片 9 图片 10 图片 11 图片 12 图片 13 图片 14

本文由9778威尼斯发布于国际新闻,转载请注明出处:山西古迹游 (二十) 五台山