从异读看《9778威尼斯集韵》系韵书的传承与演变

  丛书包括小说、音韵、歌谣三部分。小说部分收录了晚清时期优秀小说家文康、损公、徐剑胆、王冷佛等人作品。除文康外,损公、徐剑胆、王冷佛均为当时的高产作家,每人作品达百余篇(部)。将他们的作品搜罗殆尽,实属不易。这些作品真实反映了北京社会风土人情、市井百态,记录了清末原汁原味的北京话。从《红楼梦》到《儿女英雄传》,再到损公等作家小说、老舍《老张的哲学》《骆驼祥子》等,清晰展现了京味小说发展演变的轨迹,鲜明勾勒出老北京话传承的脉络。可以说,将损公等人作品集合起来,就是一部清末北京历史文化的百科全书。

课题:9778威尼斯 1

  丛书收录音韵、方音方面的著作,有记录明、清、民国时期北京语音的《音韵逢源》《京音字汇》和《南北方音》等韵书、字典。《音韵逢源》由清人裕恩撰,刊于道光庚子年(1840),正文为韵图,反映了当时北京语音的实际情况。《京音字汇》是王璞于1912年编写出版的一部以当时老北京话为描写对象的同音字典。所录是当时的口语读音,在北京话研究史上具有不可替代的音韵学价值,同时其释义也有值得注意之处。《南北方音》是清末夏鸾翔所撰的一部反切韵书,成书时间不早于1863年。这部韵书记录了19世纪中期北京、杭州、苏州等地语音,对于我们今天研究北京话的历史发展和演变规律有着重要意义,同时也为近代官话语音研究提供了详尽的资料和文献。

作者简介

  (作者单位:首都师范大学文学院)

一是增收新产生之读音。《合并字学集韵》收了一些元明以后新产生的读音,很多读音至今仍在通行。如:票,《集韵·笑韵》收“毗召切”1读;《五音集韵》收2读:《宵韵·幇四》“甫遥切”、《笑韵·並四》“毗召切”;《合并字学集韵》收3读:《蒿韵·滂母》“偏肖切”、《皓韵·帮母》“兵教切”、《皓韵·滂母》“偏俏切”。“票”在《集韵》中只有并母去声一读,《五音集韵》增加了一个帮母平声的通假音,《合并字学集韵》又增加了一个近代新产生的滂母去声读音。这个读音在《韵略易通》和《韵略汇通》中就已经收录,《萧豪韵·破纽·去声》下“音”,《中州全韵·萧豪韵·阴去声》下也收此音,作“滂妙切”。“票”现代通行读音还是这个去声读音。

  歌谣部分包括《一岁货声》《孺子歌图》《一八九六年北京歌谣》,记录了老北京的民俗。货声,又被称为“吆喝”。《一岁货声》收录百余种市井货声,极为罕见,史料价值很高。其版本有两种,一是蔡绳格(省吾)的原稿本,之后有一册齐如山的抄本;另一册是周作人的抄本。两种抄本的区别,蔡本是:正文大字占一行,注释是双行小字占一行;周本则是:注释与原文字体大小一样,占同一行。《一岁货声》的出现,表明老北京市井文化丰富多彩。全国各省童谣内容各具千秋,老北京的歌谣独占鳌头。记录老北京童谣的功臣是两个外国人:一个是意大利驻华公使韦大列,他于1896年出了一本《北京歌谣》,全书收录170首童谣;另一位是美国传教士何德兰,1900年他出版了一本《孺子歌图》,全书收录150首童谣。

其实,作为一种文献材料,韵书大部分都不是绝对单纯的实际语音的记录,它们或多或少会受到编撰者存雅求正、求全责备、兼容并包等编纂理念的影响,会收进很多异质的东西,使得其所反映出来的音系变得不纯粹,甚至非常复杂。如何辨析这些异质,正确认识韵书音系,方法很多,对每个字头下所收异读的性质和来源进行分析是其中一个重要方法,但由于异读处理起来比较繁琐,性质的判断以及上推来源也不易,因此从这个角度对韵书音系进行研究的并不多,这会使得我们对历代韵书音系性质的判断有失精准。因此,从异读的角度研究《集韵》系韵书,可以发现一些只从韵书体式和语音大类分析上看不到的东西,这种微观的研究对于认识《集韵》系韵书复杂的语音性质具有特定的意义。

内容摘要:

《五音集韵》《合并字学集韵》在继承《集韵》反切的基础上,还大量收集通语时音、方俗读音等,编撰体例也逐渐发生显著变化,显示出韵书从中古走向近代的转变。因此,对这一系列韵书从编撰体例、收字、收音、释义等方面进行综合比较研究,探讨《集韵》系韵书的发展源头和过程以及编纂理论体系的构建、承袭和发展,归纳中古韵书与近代韵书在编纂理论和方法上的内在关系;对《集韵》系韵书所反映的韵书语音研究价值和现实语音研究价值进行挖掘整理,包括对《集韵》系韵书语音与时音的关系,韵书反映时音的方式,韵书结构关系的调整及其与语音变化之间的关系,韵书由反映书面语音系统逐渐向反映现实语音系统的转变等,能使学界更准确地认识该系列韵书在不同时期的面貌,了解其异同所在,提高使用这一系韵书的效率,对于语音史、音韵学史、辞书史无疑亦有较大贡献。

关键词:

下面通过对三部韵书异读的比较,探讨《集韵》系韵书音系性质的演变(例字所收异读没有全部列举,只列举与讨论相关的音切)。

作者简介:

职称:教授

  由周建设主编的《明、清、民国时期珍稀老北京话历史文献整理与研究》丛书共31册,分两批由首都师范大学出版社陆续出版,是迄今为止对非物质文化遗产老北京话史料的一次最大集成。

通过对《集韵》《五音集韵》到《合并字学集韵》所收异读的对比,我们看到,《集韵》韵书具有非常明显的传承性,特别是《合并字学集韵》所收异读更是古今并包、南北杂合、传承音与自审音兼收,具有集音切大成的特点,是一部存古与创新兼具的近代韵书,这个结论与学界多认为的《合并字学集韵》是明末北方官话的真实记录的结论有所不同。学者们得出的结论主要建立在对音类的分合与编排的研究上,而这些分合与编排大体上是很明确的,因此他们对音系的判断也是大致相同。

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