刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(27)

刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(43)

9778威尼斯,北京易经学院

阅读:次

刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(27)译注者:刘恒(原创六爻译注,请勿抄袭如有转载请注明出处)《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典,为后学之必备典藏,各有所长,不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初,刘恒注解的《火珠林》为清刊印本,传为麻衣道所著《火珠林》提出了“卦定根源,六亲为主,继承了京房易的理论,又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局,正五行生克定吉凶,六亲征义以用事,进一步完善了六爻占筮体系,为近代卜筮之开宗明义。9778威尼斯 1刘恒老师注解《火珠林》34.占逃亡逃亡看世,失物看财;财动物出,世动难来。旧注云:凡占人逃去,归魂自归,八纯卦在亲友家。一二三世易寻,四五世难寻。内动近,外动远。占六畜、小儿,看子孙;失物,看财。应不动、财不动,兄不动,财不空。鬼不发或伏藏,可见之象。以上虽可寻,若卜得坤艮宫,财在大路,亦不能寻矣。更问失何物,若失文书牌号,当以父母爻取。或问:世爻动如何难来?卜八纯卦何故在亲友家?答曰:外卦是六亲出现也。又问:一二三世易寻,何也?曰:—二三世,下爻去冲应,又外卦出现,故曰易寻也。又问:世在五六爻难寻者?曰:外卦伏藏也,游魂主去远,归魂主自归。刘恒注凡自占他人逃亡,以兄弟为线索,妻财爻为六亲落脚之地,妻财爻应吉者,行人自归,兄弟爻应吉者,我有对方讯息,能够找到走失之人;占物品遗失,以兄弟为寻找,妻财爻为遗落之地,妻财爻应吉者,失物自然显露,同时兄弟爻如应凶,物体既出也非我所有,虽有如无。凡占行人及失物,妻财爻应吉者,失物去不远,反之妻财爻应凶,则行人远去,远遁他方;兄弟爻为讯息,兄弟爻应吉则失物我能找到失物,行人易知,反之兄弟爻应凶者,渺无音讯,我与行人及失物对面不相逢,失之交臂。凡占六畜、田园收成、失物皆以妻财爻为用爻,占晚辈、贵人皆看子孙爻。官鬼为阻碍与难易,官鬼爻应吉则失物易找,官鬼爻应凶则失物难寻。如论及失物为何,以妻财爻所临之六神论之,临腾蛇为身边喜爱之物,临勾陈为随身常用之物或六畜,临白虎为无常之物或信物,临青龙为生活用具,临朱雀为怡情散志,临玄武为印信文书之类。或问刘恒注,世爻发动要看临何六亲,更看发动应吉应凶,方能定失物与行人去留。世爻临兄弟爻发动应吉,则为秀才学医;世爻临官鬼发动应吉者,老夫手段高明;世爻临妻财爻发动应吉者,失物自出行人自归等。至于难易以官鬼论之,能否得手务要首论兄弟。爻位与归魂游魂偶有应者,不足为论。数字能量培训大师刘恒,数字能量解码大师刘恒北京风水培训老师刘恒,专业风水大师刘恒刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(24)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(21)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(12)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(04)刘恒注解六爻乱动诀,六爻之安静诀

本文由9778威尼斯发布于历史,转载请注明出处:刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(27)