刘恒注解六爻经典,麻衣道《9778威尼斯火珠林》

刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(29)

北京易经学院

刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(29)译注者:刘恒(原创六爻译注,请勿抄袭如有转载请注明出处)《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典,为后学之必备典藏,各有所长,不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初,刘恒注解的《火珠林》为清刊印本,传为麻衣道所著《火珠林》提出了“卦定根源,六亲为主,继承了京房易的理论,又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局,正五行生克定吉凶,六亲征义以用事,进一步完善了六爻占筮体系,为近代卜筮之开宗明义。9778威尼斯 1刘恒老师注解《火珠林》37.占贼盗若有两爻,可别单拆;忽有独发,邻中可测。旧注云:卦有两爻鬼者,以单拆分取之。六爻中一爻独发,亦可取父母为老,子孙为幼,兄弟为男,妻财为女,官鬼横恶,占贼过犯人。刘恒注占测贼盗如卦中官鬼现两爻,则首取阴爻。如官鬼或者他爻有一爻独发,则以变爻定男女,变爻为阴此为女贼,变爻为阳必为男盗,兼看卦爻格局,则精准无误。之于贼盗内外,看何爻发动而定,兄弟发动为内鬼作乱,官鬼爻发动必为外贼,父母爻发动为内亲,妻财爻发动为外戚。父母爻与官鬼爻发动贼必老,兄弟、子孙、妻财发动贼必年轻。或问:若有两爻,可别单拆,如何别之?曰:一卦两爻鬼,以单为阳人,拆为阴人。如俱为拆,只是阴人,鬼化鬼,乃过犯人也。以应爻为主,财为财,鬼为鬼,出现最急,旁爻为次。凡财出现于五爻之下,不动可见。非鬼为贼,独发爻亦可取,若有鬼为贼,更取日干为主,分辨老少。刘恒注卦中官鬼爻两现者(其他爻仿此)如安静俱为阳,贼为男子,安静俱为阴,贼为女人;如两现一阴一阳,取阴爻为准,如有动爻发动,则以动爻论男女。鬼化兄弟应凶者,为初犯,鬼化鬼应凶者,为累犯;鬼爻所临六神定长幼,如鬼爻临龙虎、朱雀应吉者为贼盗年轻,如官爻临腾蛇、勾陈、玄武应凶者,为贼盗年老。占测贼盗失物,以兄弟为我,官鬼为贼,妻财为失物,子孙为明了,父母为知情。占失脱首重官鬼,次看兄弟,再次论妻财。或问:官鬼为贼,子孙为捕捉,兄弟为众,父母为衣服、文书,财为失物。如子孙旺相,其贼必获:子孙无气或空,难获。鬼爻空,决寻不见。六爻无鬼安静,非贼偷去,乃自失也。财在内卦安静,旺相,物不失,必在家中;内外俱有鬼,偷与外人;鬼克世爻,主蓦然揞见贼赃;鬼刑世,主贼再来,必有所损,宜防之。财化鬼,妇人为贼;子化鬼,小儿或出家(人)偷盗;鬼化鬼,过犯人拿;父化鬼,掌文书或老人为盗;兄化鬼,相识昆仲为盗,有多伴。刘恒译注占测贼盗失脱,以鬼为贼盗,官为捕捉,子孙为明细,妻财为失物,父母为已知。子孙爻动静应吉者,他日必然白于天下,贼必擒获;官鬼爻应凶者,贼必遁去,官鬼爻应吉者,必是主人遗失,非贼盗所为。妻财爻应吉者,其物完好,反之损毁;兄弟爻应凶者,必有内鬼;官鬼爻应凶者,必有外贼;父母爻应吉者,贼必有马脚露出;官鬼爻临白虎应凶主反复,兄弟应凶必有所损;兄弟与官鬼同时应凶者,必是群贼作案。凡占六畜,只以子孙为用,父母动则休矣。凡失物专看财爻,本象要旺相不空不动,可见;如财爻空了、动了,是出屋也。更无气决不可见。刘恒注解:凡占测六畜(六畜:马、牛、羊、鸡、犬、豕)以妻财爻为用,兼看兄弟。失物专论妻财,妻财爻如无气而受制,有气而得生助,则失物损毁,或隐匿,近在咫尺不相逢。周易风水学培训,易经风水学习班奇门遁甲预测,奇门遁甲培训刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(26)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(25)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(24)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(08)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(07)

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