尚钺怎样看中国近代史的开端

内容摘要:史学界一直流传着一个讲法,说尚钺否认鸦片战争是中国近代史的开端,而是认为中国近代史开始于明代中叶。但即便如此,恐怕也不能轻率地得出结论说尚钺否定鸦片战争是中国近代史的开端。”这里,我们不必考究他到底是否“怀疑”过,因为有一个最可靠的证据,即尚钺主编的《中国历史纲要》并没有否定鸦片战争是中国近代史的起点。比如胡绳在《历史研究》创刊号上最早提出中国近代史的分期问题,在其文章的最后一段,特意强调的就是中国社会内部长期以来发展着的资本主义要素。刘大年先生点评这派的优点说,“他们强调中国是具有自身运动能力的实体,中国的近代是中国这个实体的内部结构产生的各种巨大势力不断发生作用,不断为自己选择方向、开辟前进的道路所形成的。

近代史鸦片战争观与清史鸦片战争观的调适

关键词:尚钺;中国近代史;开端;研究;要素;鸦片战争是;鸦片战争作为;史学;民主主义;中国主线

在论文联盟http://wWw.LWlM.cOM新中国中学历史课程内容演变史上,鸦片战争乃必选史实。关于鸦片战争的历史定位,史学界和中学历史教学界都一致认定它是中国近代史的开端,自此,中国开始沦为半殖民地半封建社会,是为近代史鸦片战争观。但是,从清史角度看,鸦片战争发生于道光二十年的晚清时代,它又是清史的有机组成部分,是为清史鸦片战争观。近代史鸦片战争观强调中国近代社会性质的质变而淡化了清史本身的内在连续性;清史鸦片战争观重视清史本身的内在连续性而淡化了中国近代社会性质的质变。举目时下的中学鸦片战争史教学,近代史鸦片战争观如观烛照,而清史鸦片战争观则晦暗不明。因此,恰当地调适两者之间的关系,对于深化中学鸦片战争史教学大有裨益。
  一、近代史鸦片战争观聚焦中国近代社会性质的质变而易淡化清史本身的内在连续性
  (一)近代史鸦片战争观的由来
  近代史鸦片战争观产生于20世纪30年代的抗日救亡时期。当时,空前的民族危亡促使一批史学家把中国近代史的研究重心转向了揭示帝国主义侵华与中国人民的抵抗史,以增强团结御侮的民族凝聚力。于是,鸦片战争就从一般性历史事件转变为中国近代史的开端。蒋廷黼、陈恭禄、李平心等史学家所著的《中国近代史》都从鸦片战争写起,认为鸦片战争开始了中国近代反侵略的历史。其中,李平心的观点颇具代表性。他认为,以鸦片战争作为中国近代史的发端,理由很简单。鸦片战争是中国开始为国际资本主义浪潮所袭击,引起社会内部变化的一个重大关键;从鸦片战争以后,中国才日益走上殖民地道路,引发了社会各方面的巨大转变。
  与史学研究相比,中华民国南京国民政府时期的中学鸦片战争史教学表现出一定的滞后性,当时的中学历史教科书并未将鸦片战争作为中国近代史的开端。但是,鸦片战争作为反抗西方侵略的历史起点的看法日益彰显。
  马克思主义史学家所持的理论方法虽然与前述史学家不同,但是,在鸦片战争的历史定位上却表现出趋同性。20世纪30年代以后,毛泽东在《中国革命与中国共产党》等一系列著作中反复申明鸦片战争作为中国近代史开端的历史地位。他认为,中国近代史就是鸦片战争以来的历史,它是帝国主义与中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地半封建的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。
9778威尼斯,  中华人民共和国成立以后,史学界和中学历史教学界普遍接受了毛泽东关于鸦片战争历史定位的看法,近代史鸦片战争观也就从民国时期的一种史学观点上升为国家和政府的意志,相沿至今而成不易之论。
  (二)近代史鸦片战争观揭示了中国近代社会性质的质变却淡化了清史本身的内在连续性
  南京国民政府时期,近代史鸦片战争观的主流内涵是帝国主义的侵略和中国人民的抵抗。新中国成立以后,近代史鸦片战争观的主导内涵是半殖民地半封建社会。
  中国的半殖民地半封建社会理论经历了一个历史发展过程。1912年,列宁在《中国的民主主义和民粹主义》中首次使用“半封建的农业国家”来说明中国近代社会的性质;1915年,列宁又在《社会主义与战争》中首次提出“中国是一个半殖民地国家”来说明近代中国的国际地位。此时,“半殖民地”和“半封建”还是两个相互分离的不同概念。1926年,随着国民大革命运动的高涨,蔡和森在《中国共产党史的发展(提纲)》中第一次将两者联为一个完整的新概念,即“半殖民地和半封建的中国”,以此概括近代中国社会的性质。此后,这一概念就为中国共产党人所普遍认同和沿用。1939年,毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中,从六个方面系统地概括了中国近代半殖民地半封建社会的基本特征。后来,毛泽东的

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  史学界一直流传着一个讲法,说尚钺否认鸦片战争是中国近代史的开端,而是认为中国近代史开始于明代中叶。一些讲述近代史研究状况的书,就是这样介绍的,仿佛成了定论。

  果真如此吗?作为著名的马克思主义史学家,尚钺怎么会否定中国近代史开端于鸦片战争呢?他难道不了解这一重大观点意味着什么吗?

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